古典占星不考慮跨越星座的相位，只有當(dāng)行星合相時，考慮星體本身散發(fā)光線的交互影響，會跨越了星座的界限，因此，跨越星座的合相是可被接受的。依據(jù)古典文獻，前例中的月亮并未與土星形成容許度內(nèi)的三分相位，因為它們的相位已經(jīng)跨越了星座，更甚者，以整個星座相位制來看，月亮與土星其實是四分相，反而變成完全不同的相位了！
再者，相位的概念會引導(dǎo)出一項很重要的觀念：“不合意”，這對現(xiàn)代占星師來說可能是個很新的名詞，但實際上你早已知道它了。以古典的觀點，行星之間的關(guān)系僅有：聚集在同一星座上（或是在容許度內(nèi)會合），或以整個星座相位制產(chǎn)生六分、四分、三分、對分等相位關(guān)系，上述的關(guān)系會讓四個星座位置成了失落的一角：也就是行星兩側(cè)的兩個星座（從行星起算的第二與第十二個星座），以及從行星起算的第六與第八個星座，參看下圖：
圖：與第十宮火星形成不合意的宮位（白色區(qū)塊）
在這張圖中，火星落在第十個星座宮位中，其他行星與火星所能產(chǎn)生的關(guān)系，就是與其會合在同一宮位內(nèi)，或者與它產(chǎn)生六分、四分、三分、對分的相位關(guān)系（也就是落在灰色區(qū)塊中）。但任何行星落在第十一宮或第九宮、第三或第五宮，就無法跟火星產(chǎn)生相位關(guān)系，這些位置被稱為“不合意于”火星的位置：按照字義解釋，就是“轉(zhuǎn)頭離開”火星。
以現(xiàn)代占星而言，這些位置卻是十二分相位（semi-sextile）以及十二之五相位（inconjunct）等，當(dāng)行星落在這四個星座位置，被認為有次相位關(guān)系。所以，你可能覺得古典占星是有問題的，因為古典占星不考慮這些次相位。但此處的關(guān)鍵點在于：這些位置雖然沒有形成相位關(guān)系，但是它們?nèi)匀皇怯幸饬x的。
請記得“相位”這個字的意義是“去注視著”，當(dāng)行星投射出相位時，它們會投射出光線，但是注視（looking）、看見（seeing）以及光線（light），這些名詞經(jīng)常也代表了理解與掌握。我們可以想看看一下這些句子代表什么意思：“我懂你的意思”（I see what you mean.）、或是“啟發(fā)”（enlightend）、或是當(dāng)政治人物說“注意這個問題”（looking at an issue）、或是有些政治問題“攤牌了”（omthetable），似乎代表他們會調(diào)查并為這個問題做點什么事。但是當(dāng)事情處在黑暗中看不見時，這些事情其實是未知的、受忽視、碰觸不到的、得不到的——以心理學(xué)的角度來說——它們是在無意識之中，或者拒絕接納。
這正是行星對另一個行星為不合意時的意義，或者，特別是行星與其主管星座為不合意的意義：代表它被分隔開來、被離間、無知、忽視，有些文獻提到，這樣甚至代表旅行（也就是缺席）、或是沒有足夠訊息就行動。我們可以從哲學(xué)與實務(wù)的面向來看下圖：
圖：與上升位置形成不合意的宮位（白色區(qū)塊）
由此星盤的上升位置（白羊座）來看，與上升星座形成不合意的位置為：第十二宮（雙魚座）、第二宮（金牛座）、第六宮（處女座）以及第八宮（天蝎座）。因為不合意的位置代表無知、忽視、否認等等，那么，還記得在古典的定義中，這些宮位所代表的意思是什么呢？第十二宮代表敵人，特別是隱藏的敵人；第二宮代表個人的資產(chǎn)與財產(chǎn)，也代表盟友（譯注：卜卦占星中定義第一宮為自己，第七宮為敵人，所以第二宮是支持自己的盟友，第八宮為敵人的盟友）；第六宮代表疾病，也代表部屬、奴役以及（中世紀的）藩屬；第八宮代表死亡。如果我們觀察這些宮位的意義，就會看出它們已經(jīng)隱含無知忽視的意思：我們對于隱藏的敵人一無所知（第十二宮）；我們也會忽視否認自己的死亡（第八宮）。你可能認為第二宮與第六宮似乎不適用這項定義，但是我們真的清楚了解自己的資產(chǎn)與部屬嗎？試想看看，當(dāng)景氣低迷時，我們其實很難去控制與衡量、管理自己資產(chǎn)的多寡；相同的，大多時候，我們也很難去全盤了解或信任盟友的所作所為；再說第六宮，我們無法控制疾病的降臨，同樣的，我們也經(jīng)常難以看清楚部屬的實際作為。
在中世紀時，封建制度主要是建立在領(lǐng)主（上升星座）與其藩屬國（第六宮）的交易約定上，透過土地使用權(quán)與一些利益的交換，當(dāng)領(lǐng)主有困難時，藩屬國會提供支持與協(xié)助，但是你可以想象，在城堡中的領(lǐng)主，可能會盤算著藩屬國是否占了他的便宜，是否真能依賴藩屬國的支持。
如果你以這個角度來觀察，在上升星座兩旁的星座位置都顯示，對此相關(guān)人事物一無所知（如隱藏的敵人、盟友），同時，第六與八宮也代表因為疏遠，或者因為較低的社會階級（藩屬），而對此相關(guān)人事物忽視無知。
所以，以哲學(xué)的角度來說，不合意的位置所代表生命中的人事物，我們都無法確知它們的真實狀態(tài)，如同我前面所說的，這些位置雖然與上升星座沒有相位關(guān)系（因為相位隱含著理解與清楚的關(guān)系），但是它們?nèi)匀挥?strong>其代表意義。
對于古典占星家來說，不合意的意義還會用在更重要的判斷上：當(dāng)行星相對于它所主管的星座為不合意時——也就是說，以整個星座相位制來判斷，行星未能與其主管位置形成主相位。請見下例：
先來觀察金星。金星主管金牛座與天秤座，但在此案例中，金星（落在第十二宮）與金牛座（第十一宮）為不合意的關(guān)系，因為金星主管金牛座，金星會管理第十一宮的事項，但是她卻是不合意于第十一宮，這種情況要如何詮釋呢？以下我引用薩赫爾在《擇日書》（On Elections）—段生動的描述：
“因為行星無法與其主管位置形成相位，就如同一個人不在自己的家，就無法擊退或阻止敵人；若行星能與主管位置形成相位時，如同一家之主能保衛(wèi)家園：無論誰落在這個位置，都會敬畏他，在外面的人也會因畏懼而不敢進來。”（《擇日書》）
換句話說，行星與主管宮位產(chǎn)生相位，表示具有雙邊的關(guān)系：對此宮位與其根基。一方面來看，行星與主管宮位形成相位，代表它能保護這個宮位，能供給、并有能力完成此宮位所象征的事物；再者，此關(guān)系也代表此宮位回饋予主星的支持；當(dāng)主星是不合意的，主星與宮位都會處于危險與禍害之中，主星會變得衰弱，因其與主管位置的鏈接被切斷了。供給（providing）與保護（protection）就是此處的主要概念，此外，還涵蓋了：家園、主導(dǎo)權(quán)、歸屬等概念。上述說明，把整個星座宮位制、相位、不合意的詮釋全都帶進來了，且此處完全未述及象限宮位系統(tǒng)。
回到案例上，金星對第十一宮為不合意，并不是說此宮位所代表的人際關(guān)系，永遠都是具破壞性的、不合的。只在以時間預(yù)測技巧：如小限法（profection）所預(yù)測的期間，才會清楚呈現(xiàn)這樣的狀況。當(dāng)金星或第十一宮被引動時，通常就會發(fā)生人際關(guān)系的分離，或是當(dāng)事人結(jié)識了新朋友且與舊朋友不合，或者是人際圏內(nèi)出現(xiàn)反復(fù)無常的狀況。這也可能僅僅代表旅行（譯注：因此在人際圏中缺席）。或者，有另一種例子是：假設(shè)第四宮主星與第四宮不合意，當(dāng)某個流年，第四宮或第四宮主星被引動時，他可能是因旅行，或是與家人間的誤解而造成關(guān)系分離。
我建議你以用這個方法去觀察自己的出生星盤：把每個行星都瀏覽一遍，寫下每個行星是否不合意于其主管星座，然后思考在這個生活領(lǐng)域中——特別是當(dāng)某個流年引動這個征象時，你是否出現(xiàn)了缺乏溝通、誤解、旅行、受忽視、沒有足夠信息的沖動行動？或是發(fā)生此宮代表的當(dāng)事人所不知情的事項呢？
